En Colosenses 2: 20-23 , Pablo nos proporciona terminología para comprender que el ciclo de obsesiones y compulsiones es realmente fascinante. Incluso en los tiempos bíblicos, los cristianos estaban lidiando con el mismo tipo de problemas y cuestiones que enfrentamos hoy, TOC. En Colosenses, Pablo habla de los espíritus elementales y cómo varían en rango de poderes malignos que ejercen dominio sobre el mundo material. Hubo un tiempo en que los creyentes colosenses fueron esclavizados por estos espíritus, sujetos a una "lista de deudas" (Colosenses 2:14) por las transgresiones. Este es uno de los síntomas del TOC (los escépticos y los pecadores están aterrorizados de que si todo no es perfecto o no se hace correctamente, ocurrirá algo terrible o pronto serán castigados). Sin embargo, esta deuda fue cancelada por Dios en la cruz. “Él desarmó a los gobernantes y autoridades”, escribe Pablo, “y los desarmó, triunfando sobre ellos en él [Cristo]” (Colosenses 2:15) .

Pero los colosenses, al parecer, lo habían olvidado. Pablo no está alentando el abandono de toda restricción moral aquí. Él tiene reglas específicas en mente: “No toques, no pruebes, no toques” (Colosenses 2:21) . Estas regulaciones se refieren a “cosas que todos perecen cuando se usan” (Colosenses 2:22) , cosas como la comida y la bebida que carecen de cualquier poder intrínseco para santificar o contaminar al consumidor. En palabras de Pablo, la severidad del cuerpo “no tiene ningún valor para detener la complacencia de la carne” (Colosenses 2:23) . El mismo tipo de espíritus que tenían a los colosenses obsesionados y compulsivos creyendo que estaban esclavizados son el mismo tipo de espíritus malignos que te están haciendo obsesivo y compulsivo.

No temas porque yo estoy con vosotros; no desmayes, porque yo soy tu Dios; Te fortaleceré, te ayudaré, te sostendré con la diestra de mi justicia. (Isaías 41:10)

¿Qué causa que las personas se sientan atormentadas?

La gente se siente atormentada cuando un demonio ataca una herida emocional o física, una herida que fue tan severa que nos disociamos de lo sucedido. La parte de disociación (herida) todavía está al nivel de la emoción como cuando ocurrió el trauma. Puede ser la emoción abrumadora del abuso pecaminoso. Puede ser una acción pecaminosa que resultó del abuso original. Puede ser una mentira creída por una parte herida de nosotros y puede estar en la voluntad de la persona central que el demonio se quede (a algunas personas realmente les gustan sus demonios). El demonio atormenta esa parte herida e intensifica el dolor.